Быть и удивляться

Размышления о книге Павла Борисовича Баулина «Возвращение в прошлую жизнь»


Ещё, случается, я удивляюсь жизни – не всеядности зла, не засилию жлобства, но – мудрости, с которой она выбрасывает на мель пену и щепки, расчищая фарватер вере, любви и надежде. В такие минуты осознаю, как мало делал добра, как мало любил и плакал. В этот раз поводом для удивления стали стихи Павла Баулина из поэтического сборника «Возвращение в прошлую жизнь». Стихи, безусловно, «цепляют». И дело тут не только в несомненных художественных достоинствах, но в подтексте, за которым угадывается цельная личность, умудрённый жизнью Гражданин, непростой человек. Я долго размышлял над тем, что, кроме зрелого поэтического таланта, подкупает меня в Баулине, пока не понял – порядочность: то редкое качество, носители которого, как вид, поголовно исчезают с наших независимых горизонтов. Как мне близки, как понятны его нанизанные на боль строки:


Досадно за прожитый день
за пустошь, да пни вместо сада.


Я безоговорочно верю в искренность этих слов, какими бы пафосными они не казались постояльцам безумного пространства, в котором, по Юрию Визбору, «всё на продажу понеслось, и что продать, увы, нашлось». Примечательно, как сам автор характеризует истоки, социальное происхождение и суть своего поэтического ремесла:


В коммунальном каменном лесу,
Где царят скандалы и пороки,
Горний ангел уронил слезу
На мои мятущиеся строки.


Вне сомнения, строфа эта выстрадана автором и написана с какой-то светлой, возможно идеализированной грустью о тех временах, когда люди жили беднее, но были, кажется, счастливее. Я принадлежу к тому же послевоенному поколению, что и Павел Баулин, поэтому разделяю его убеждения и его веру в бесповоротность добра и справедливости. Правда, когда это ещё будет! А пока:


Народу – кнут, Отечеству – хула.
Объедки с заграничного стола,
Как манну, обещают демократы.
Державы нет – кровавые куски,
остры национальные клыки!
И еле брезжит судный час расплаты.


И если сила этого отрывка исключительно в горькой правде и неутолённой обиде обманутого патриота, то следующие строки, по глубине не уступающие этим, являются ещё и образчиком великолепной звукописи, построенной на сходном звучании различных по смыслу слов:


Лавина ленивой травы,
Равнина великой реки.
И острого острова остов.
И небо над ширью погостов.
Дороги, дворняги, дворы.
Карманы не больше дыры.
И пеночки пенное пенье.
И небо над ширью забвенья.
Столицы, станицы, столы.
Хмелеют хмыри от хулы.
Ни славы, ни смысла, ни силы.
Забыты святые могилы.


Для мастера такого уровня, как Павел Баулин, не существует «прописки» в рамках шаблонных тем: для него в одном произведении естественны переходы от гражданской к философской лирике, от философских к религиозным мотивам и наоборот. Следующие, во многих отношениях потрясающие строки, иллюстрируют сказанное:


Я – один. Я – как вихрь, неприкаян,
жизнь вмещающий в пару минут.
Мне в лицо ухмыляется Каин,
за спиной ошивается Брут.
И молвой, и глупцами судимый,
я прощаю предавших меня.
Тайны Господа исповедимы,
а моим не хватает огня.


Религиозная тема в стихах П. Баулина поражает своей глубиной и личностным восприятием. Впрочем, здесь нет ни фанатизма, ни слепого поклонения, но есть главное: благодарение Творцу. Есть ощущение мира, как проявления Всевышнего, и себя, как частицы мира:


Как фантастичен этот снег,
фосфоресцирующий лунно,
и призраков неспешный бег,
и туч, вздыхающих бесшумно.
Как фантастичен гор полёт
над бездной полночи неяркой,
и водянистый небосвод
с хвостатой звёздочкой-пиявкой.
И так присасывает взор
её напрягшееся тельце,
что разрывается простор
и поступь Бога чует сердце.


Все мы, взрослые, родом из детства. Только с возрастом начинаешь понимать, как важен этот период. В сущности, детство – исток человеческой судьбы. То, что там начинается, имеет влияние на всю дальнейшую жизнь. А ещё детство – это мама, новогодняя ёлка и праздник ожидания чего-то большого, чудесного:


Полумрак. Тишина.
Пахнет хвоей в квартире.
В целом мире мы с мамой одни.
А на ёлочке нашей волшебно светили
золотые шары,
золотые огни.


Кто не любил, тот не был счастлив – как верно подмечено! Это прекрасное чувство в изложении поэта горит спокойным, ровным огнём:


Краски лета растрачены.
Только ты не вини
эти льдисто–прозрачные,
Родниковые дни.
Время не многословия,
всё крикливое – чушь.
И какая-то новая
обозначенность чувств.
Этим строгим значением
день наполнен любой.
Что весной – увлечение,
то под осень – любовь.
И судьбы повороты
нам теперь – не беда.
Если нынче со мной ты,
то уже навсегда.
А лучи – словно спицы,
тает солнца клубок…
Воздух парка искрится,
чист и глубок.


Есть разные мнения по поводу тем, затрагиваемых в стихах. В старые советские времена цензура не прощала поэтам мелкотемья. В то же время, само понятие этого неуклюжего словца трактовалось достаточно свободно. Один из почитаемых мною авторов высказал мысль, которая претендует на истину: у всех поэтов темы одинаковы – любовь, жизнь, смерть. Великая тайна смерти, как бы ни была страшна, всегда притягивала поэтов. В сборнике П. Баулина тема смерти затронута во многих стихотворениях и обусловлена, как мне кажется, обострённым авторским восприятием времени – наиболее ценного и наименее ценимого нами ресурса. Впрочем, эта тема возникает в лучших стихах сборника и как способ подчеркнуть желанность, неповторимость и торжество жизни. В этой связи привожу стихотворение «Сокровенное», две последних строки которого – не что иное, как гимн жизни:


Прозрачные лужицы,
матовый лёд,
Предзимье в наряде неброском.
Старинное солнце над миром встаёт,
над миром и нашим погостом.
Неясные тени парят от земли
сквозь день, набирающий силы.
И близкие завтрак уже принесли,
тоскуют у свежей могилы.
В пупырышках небо над ними дрожит.
и воздух – озябший и пресный.
И так оглушительно хочется жить,
что я попытаюсь воскреснуть.


Стремление жить в согласии с собой нашло отображение в следующей афористичной строфе:


Хочу, чтоб жили, никогда не ссорясь,
добром и миром всякий спор верша,
Как две сестры –
моя душа и совесть,
Как две надежды –
совесть и душа.


Удобно, наверное, шествовать по жизни тихо и незаметно. Но нельзя впоследствии не пожалеть об этом. Смысл жизни по Баулину – быть, чтобы впоследствии состояться. Единственный способ самореализации – труд: упорный, каждодневный, без которого немыслимо счастье:


Не знаю,
может быть и легче
без тягот чёрного труда.
Но видел я:
ржавеют рельсы,
когда не ходят поезда.


Две глубоких строки из другого стихотворения без обиняков подводят читателя к выводу о том, что

 

Сквозь убожества тлени и лени
не ударит огонь высоты.


Как быстротечна жизнь, как мимолётно её очарование! В гениальной заключительной строфе стихотворения «Закат» об этом говорится просто, спокойно и – пронзительно:


Подушку во сне обнимаешь.
Спит женщина, лес и жнивьё.
И ты ещё не понимаешь,
что это уже не твоё.


Мы погружены в недоброе время. В нём архисложно выживать: кто-то скатывается в забвение, кто-то ищет опорные точки, чтобы задержаться и оставить после себя чуточку света и добра. Я признателен Павлу Борисовичу Баулину за обретение дополнительной точки опоры, за то, что благодаря его стихам не перестаю удивляться жизни.
22 декабря 2013 г.

Свидетельство о публикации № 11686 Автор имеет исключительное право на произведение. Перепечатка без согласия автора запрещена и преследуется...


Проголосуйте. Быть и удивляться.
Краткое описание и ключевые слова для Быть и удивляться:

(голосов:7) рейтинг: 100 из 100

  • Любовь Березкина 15-11-2016
Спасибо Вам, Александр, за эту статью и за светлую память Павлу Борисовичу.
  • Светлана Скорик 16-11-2016
Очень благодарна Вам, Александр Владимирович, за прекрасную рецензию на книгу Павла Баулина "Возвращение в прошлую жизнь". Она достойна его поэтического сборника. И, кроме того, говорит о том, что не сказали другие. Это весомый и важный вклад в осознание того, что внёс Павел Борисович своим творчеством в поэзию конца 20 - начала 21 века.
Уверена, когда-то его поэзию ещё будут проходить - хотя бы по литературному краеведению, в школах и вузах Запорожской области, но не исключаю, что и Киевской, ведь больше десяти лет он жил и там. А если бы ещё места его детства подключились!.. Не говоря уже о том, какая это была личность, какой удивительный и светлый человек, сколько сделал он для людей (и для поэтов в частности), и какой это был яркий журналист и политик, его поэзия - всё равно вещь самодостаточная, поскольку необычайно оригинальная. Она неповторяема. Высокая, философски глубокая, экспериментирующая, вобравшая в себя все достижения и новаторство.
  • Натали 16-11-2016
Александр Владимирович, спасибо за прекрасную статью о замечательном человеке и талантливом поэте Павле Борисовиче!
  • Александр Таратайко 17-11-2016
Уважаемые Натали, Любовь Андреевна и Светлана Ивановна, спасибо Вам за тёплые слова Павлу Борисовичу Баулину.
 
  Добавление комментария
 
 
 
 
Ваше Имя:
Ваш E-Mail:

Код:
Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
Введите код:

   
     
Быть и удивляться