ТЕЗИСЫ §4.2 (4.2.9 - 4.2.22)

      
 

4.2.9 вера в себя
обретается ничуть не легче,
чем вера в Бога;

это ли не доказательство
богоподобной утвари человека;

ты – безусловен,
но слаб и ничтожен;

Он – всемогущ и всеблаг,
но вероятен;

и там, и там
требуются основания;

и там, и там
годы и годы,
горе и горе;

но
немощь рассчитана на господина,
уверенность же взывает к Господу.

4.2.10 верю первому встречному.
и не требуя громкого чуда,
верю Сыну Человеческому,
что Он истинный Бог;

уготовленный на заклание,
не задумываясь, вверяю
то, во что должно верить,
с виноватой наивностью
миру сему недоверчивому
леса соснового,
поля пшеничного,
женщины длинноногой;

горы стоят не подвижно,
воды провально-глубинны,
мелочны зерна горчичные,
что же есть вера в себя?

4.2.11 Господи,
Тебе было легче.
ибо все они – дети Твои.

и самый пропащий из них,
предательски облобызавший щеку, -
плоть от плоти Твоей.

а за детей своих
и на крест не зазорно взойти.

мне-то как возлюбить
этого чужеродного человека.

4.2.12 возлюби себя,
будто ближнего своего.

в принципе, это возможно.
не обязательно, но желательно.

возлюби себя.
и будешь хоть кем-то любим.

с какой горы,
кем
должно говориться,
чтобы слушающие расслышали?

любовь – ноша тяжкая.
не всяком у по плечу.

ближний твою -легковесную-
осилит и донесет.

своя ноша –твердокаменная-
сгибает и тянет.

Господи, позволь уйти налегке.

4.2.13 я не люблю несчастливых людей.
а пересчитанные счастливцы
явное превращают в тайное.

Господи,
Ты-то как себя чувствовал,
создавая нас по образу и подобию Своему?

слышишь,
как жалеют Тебя ежедневно
в своих покаянных молитвах.

4.2.14 и что же такое Он сотворил,
если подобие Его
никак не удается ни на йоту улучшить?

проще всего
сжечь/притопить/изничтожить
и набросать новый эскиз

более качественно.

ох, грехи Его тяжкие.

4.2.15 и если Он умер за грехи наши,
то все мы – чисты и безгрешны,
и нам – все дозволено.

и воскресать Ему,
и умирать/умирать/ умирать
и повсеместно,
и ежечасно.

4.2.16 Бог должен всем.
все должны Богу.
кто же сосчитает убытки?

4.2.17 и Бог умалился.

и стал человеком.

и вечно пребывает среди нас.

и один из нас – Бог.

4.2.18 это я, Господи.

услышь меня.
прости меня.
даруй мне.

обращение,
скорее, не к господину,
но к товарищу.

в малости и ничтожности своей
человек разговаривает с Богом,
как с равным – на ты.

4.2.19 39 ударов бараньими косточками.
следы бичевания по всему телу.
перебитый нос – от ударов палкой.
4-и или 5-ть кровоподтеков на лбу,
спускающиеся к не видящим глазам,-
следы ласкательного тернового венца.
ссадины на спине и коленях –
следы поперечин креста и падений.
раны от гвоздей на запястьях.
раны в ступнях от гвоздей.
рана в сердце.

6 часов на кресте.

делай, что должен делать, добрый человек.
вот тебе еще кусочек уцелевшей щеки.

асфиксия.

не знаю,
как там на счет Господа Бога,
а в Иисуса – верю безоговорочно.

4.2.20 когда-то родился.
дата. место. отчество.

это – единственное,
что не зависит от пребывающего,
в чем нету ни капли,
посильно выработанной вины.

и все-таки постоянно сомневаешься
в правильности
принятого решения.

все остальное – лишь повод
хоть как-то оправдать
тот – не дальновидный – поступок.

4.2.21 помни имя свое.
помни место свое.

в час назначенный
и в каждый час,
принимая дары и отдавая долги,
немощный и имущий,
уделяющий от щедрот своих,
занимающий место под солнцем
или просто чужое место,
не имеющий ни имени, ни времени
для разучивания инициалов,

помни имя свое,
помни место свое;

в час, когда остальное забудется,
и все остальные забудут,
в месте, где нечего вспомнить,
во времена, когда нечем будет вспоминать,
оставленный, невостребованный,
как бы и вовсе не-сущий,
несущий свой каменный крест
на этом участке суши,

помни имя свое.
помни место свое.

4.2.22 …если и родился когда-то,
то это не надолго,
если и приукрасил где-то,
то ненароком,
если и сокрыл что-то,
то из малодушия,
если и причинил боль неповинным,
то по недомыслию,
если и не любил так как должно,
то и не злорадствовал,
если и зацепила жизнь локтем,
то безусловно за дело,
если и умру весь когда-то,
то не навсегда…


Благодарю всех, кто проявил выдержку и терпение, и дочитал Тезисы.
Юхименко.


1 Проголосовало
Автор имеет исключительное право на стихотворение. В можете поделиться ссылкой на материалы на сайтах и в социальных сетях!

Стихи.Про
Подборка стихотворений по теме ТЕЗИСЫ §4.2 (4.2.9 - 4.2.22) - Философско-религиозная лирика. Краткое описание и ключевые слова для стихотворения ТЕЗИСЫ §4.2 (4.2.9 - 4.2.22) из рубрики Философско-религиозная лирика : Тезисы про бога и человека. Проголосуйте за стихотворение: ТЕЗИСЫ §4.2 (4.2.9 - 4.2.22)

Стихотворения из раздела Философско-религиозная лирика:
  • «Мамочка, слышишь...»
  • Философские стихи о Боге и бабьей доле. Если б у Бога не было нас, Он бы, пожалуй, и не был Бог. Марина Матвеева.
  • тезисы §4.2 (4.2.1 - 4.2.8)
  • Тезисы о смерти и прочем.
  • Слышит...
  • Стих о вере в Бога. Так ли нужна вера или можно прожить без неё? Значит ли, что ею можно себя не обременять? Верь, Бог тебя слышит, хочешь ты этого или нет, хоть Всевышнего не увидишь лица. Ужели
  • Молитва
  • Стихи обращение к Богу, о желании быть вне Бога. Потому и молю Тебя, Господи Боже, Чтобы Ты хоть на миг позабыл про меня! Михаил Перченко.
  • "...я вода..."
  • Я уйду стихи. Раздели со мной горе, я уйду, и легче станет. Заверни меня в белую простынь, на заре умирать трудно. Позови ко мне теперь нищих, они помнить будут дольше.
Философско-религиозная лирика

  • Натали Автор offline 20-12-2015
Понравилось только это:
Цитата: Анатолий Юхименко
4.2.22 …если и родился когда-то,
то это не надолго,
если и приукрасил где-то,
то ненароком,
если и сокрыл что-то,
то из малодушия,
если и причинил боль неповинным,
то по недомыслию,
если и не любил так как должно,
то и не злорадствовал,
если и зацепила жизнь локтем,
то безусловно за дело,
если и умру весь когда-то,
то не навсегда…


Люблю идею о реинкарнации, хоть и считаю её несколько надуманной :))
  • Юхименко Анатолий Иванович Автор offline 20-12-2015
Боюсь, что здесь нету совершенно ничего о реинкарнации.
  • Маргарита Мыслякова Автор offline 20-12-2015
Конечно, интересные тезисы, но для меня по-прежнему спорные. "Ох, грехи Его тяжкие" - ну какие у Него грехи? "Нам все дозволено", если Он умер за наши грехи. Да разве?
Все равно любопытно было знакомиться с оригинальной философией, ведущей полемику с христианством.
Поэтическая форма её - безупречна.
  • Юхименко Анатолий Иванович Автор offline 20-12-2015
Ну, так это же хорошо, что не бесспорные. Можно думать. А это никогда не помешает.
Хотя я споров на люблю.
  • Маргарита Мыслякова Автор offline 20-12-2015
Вот и спасибо, Анатолий, что заставили подумать. С нетерпением буду ждать новых философских стихов.
  • Натали Автор offline 20-12-2015
Цитата: Анатолий Юхименко
Боюсь, что здесь нету совершенно ничего о реинкарнации.


А как же это понимать?
Цитата: Анатолий Юхименко

если и умру весь когда-то,
то не навсегда…
  • Юхименко Анатолий Иванович Автор offline 20-12-2015
А так и понимать, что слово не умирает.

Слава богу. я Тезисы дописал, и они мне надоели.
  • Натали Автор offline 20-12-2015
Цитата: Анатолий Юхименко
А так и понимать, что слово не умирает.

Ну да, "Рукописи не горят"! - Лирика всё это. Горят, умирают, исчезают. Памятник нерукотворный из слов не так уж и долговечен, как хочется мастерам слова ))
  • Юхименко Анатолий Иванович Автор offline 20-12-2015
Да. погибают, конечно. Но мы-то - лирики.
  • Натали Автор offline 20-12-2015
Цитата: Анатолий Юхименко
Да. погибают, конечно. Но мы-то - лирики.

А я, к сожалению, реалист :)
 
  Добавление комментария
 
 
 
 
Ваше Имя:
Ваш E-Mail: