О новой книге стихов поэта и священника Радислава Гуслина "Священный цыган". Протоиерей Вячеслав Власенко, пишущий под именем Радислав Гуслин, – личность уникальная.
Протоиерей Вячеслав Власенко, пишущий под именем Радислав Гуслин, – личность уникальная. Он – одновременно! – поэт, прозаик, музыкант, исполнитель собственных песен, руководитель музыкального ансамбля, преподаватель богословия и философии. Целый букет разнообразных дарований! «Как Ты много мне дал, что-нибудь забери!» – восклицает поэт в книге стихотворений «Священный цыган», о которой я сейчас буду писать критический очерк. Начну с того, что «священный цыган» – это одна из ипостасей лирического героя книги, это герой сакральный, и на всём, что он высказывает, лежит печать таинственности и глубины.
Автор книги Радислав Гуслин как священник обладает зрелым, сложившимся религиозным мировоззрением, которое серьёзно влияет на все стихотворения книги. Но главное все же в «Священном цыгане» – религиозное мироощущение автора. Хоть я в своей жизни прочитала немало стихов, я за много лет впервые столкнулась с таким мощным выражением чувств, как у Радислава Гуслина. Да, именно чувства – вот что главное в этой книге. Они как оголенные нервы, как провода под высоким напряжением, сильные, пронзительные, звучащие порою на самой высокой ноте:
Отказали в любви
инвалиду миров всех времен!
Кто же это посмел?
Ах, никто!
Диапазон этих чувств очень широк: от боли, чуть ли не крика, до тихого умиротворения души. И вот на проявлениях боли я как раз хотела бы остановиться. Послушайте, пожалуйста, о чём вам говорит Радислав Гуслин:
Отчего на душе неспокойно?
Сердце болью моё занялось.
Отчего моей душеньке больно?
Что-то в ней навсегда порвалось.
Вы чувствуете, читатель, дыхание этих трагических строк? Да, автор книги – священник, но прежде всего он – человек и не боится делиться с нами всем тем, что может быть названо человеческим. Именно боль делает Радислава Гуслина сопричастным всем нам, сокращает дистанцию между ним и читателем. Так вот: боль – это человеческое и в то же время таинственное и неисследованное, и тем пронзительней звучат строки о ней у поэта:
Поцелуй меня прямо в сердце.
Там болит, и болит, и болит.
Вековечная тайная дверца,
неисследованный лабиринт.
Однако очень важно то обстоятельство, что автор «Священного цыгана» сознательно «выбирает тишину», и вот почему это происходит:
А в тишине Твоей звучат
Невыразимые глаголы,
Божественного Эола
Таинственный звукоряд.
Я слышу, как поют миры
Твою симфонию живую,
Как в небе ангелы ликуют,
И я участник той игры.
На мой литературоведческий взгляд, стихи у Радислава Гуслина, составляющие книгу «Священный цыган», сложные. Они многоуровневые, требуют вчитывания и перечитывания и, несомненно, восходят к литературе «потока сознания». Поэт спешит сказать свое слово о Боге, мире и человеке, а это очень непросто. Но с его силой чувств любая духовная и религиозно-философская тема оказывается ему вполне подвластна. Однако же стоит – увы! – сказать правду: неверующий читатель ни за что не поймёт смысла книги. Зато верующему откроются невиданные доселе глубины. Здесь нужен читатель, который умеет чувствовать, который увидит в строках Радислава Гуслина необъяснимое для разума очарование, поэтическую харизму, волшебство.
Сцепления образов Радислава Гуслина действительно волшебны. Они завораживают квалифицированного читателя. Не всегда стоит пытаться отыскать за ними какой-то особенный смысл, они сами по себе суггестивны, самой системой изобразительно-выразительных средств воздействуют на нас.
Мироощущение Радислава Гуслина составляют в основном религиозные чувства. Поэту присуща истовая вера в Бога – чистая, пламенная, без сомнений. Здесь вы встретите и упование на Него, и разговор с Ним, и молитвы, и просьбы о прощении грехов:
О Свет блаженный, чистый и простой,
Пронзи меня и душу успокой.
-------
Жду всепрощенья и ласки Твоей,
без которой умру.
--------
Я слышу сердцем голос Твой.
Ты вечно Мой, Я вечно Твой.
Поэт преклоняется перед Господом и честно заводит речь о себе самом. Он остро ощущает собственную греховность, подверженность мирским соблазнам:
Так в душе развращенной моей
без стеснения демоны ищут приют
и хохочут, визжат и поют
свои странные страшные песни.
Но сильная вера в Бога помогает поэту устоять перед злыми духами:
Лишь Троицы Божественный Союз
изводит душу из безумств и тленья.
А сейчас я хочу коснуться темы, которая очень важна. Лирика Радислава Гуслина непредставима без образов из мира природы. Природа – творение Божие, повод для выражения религиозных чувств. Обращение к природе делает стихи поэта особенно живыми и лиричными. Это очень хорошо, когда чувства в стихах связаны с природой, это соединяет голос поэта с картиной Божьего мироздания:
Деревья, небо, солнце, птицы –
весь мир, так созданный прекрасно,
а люди спорят безобразно,
кривляя лица.
-----------
В листве, в прозрачности, в пушинке,
летящей плавно над водой,
в цветке, в сверкающей снежинке
я слышу сердцем голос Твой.
Именно природа рождает у поэта необыкновенно свежие метафоры: «ласточки ласковый хмель», «простынная свежесть листвы», «охра листвы крылата» и др.
Всё, что я писала сейчас о Радиславе Гуслине, призвано подтвердить, что поэт он – настоящий. У него есть свой стиль, выработанный за многие годы, ему есть что сказать читателю. Выражаемые им чувства чисты и прозрачны. Пожелаем же ему дальнейших творческих успехов!
