Каиафа

Вот уж точно не столько по Библии, сколько живой отклик на кровоточащие проблемы! Прекрасно, отец Вячеслав!

Да уж... Спасибо, Светлана Ивановна.

Спасибо, отче. Я воспринял это как притчу о необязательности греха, родившегося из ложной логики маленького коллектива управленцев ("Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрёт за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. С этого дня положили убить Его" - Ин. 11:46-53). И было это в доме Иосифа Каиафы. Их логика внешне понятна, но ложна. Я забыл имя первосвященника,который назвал позже другого человека мессией, и было восстание, и пришли римляне, то есть, случилось именно то, чего опасались правители и священство Иудеи до казни Христа. Но это потом... Прибегать к суду человеческому вместо суда Божия - это спусковой крючок, нажатие на который врывает гневом историю. Конечно, такое повторялось в мире многажды. Повторяется и сейчас. Иногда об Каиафе говорят, что он, мол, предсказал гибель Иисуса... Мда... Его слов хватило, чтобы свершилось страшное и, как это ни странно, спасительное для человечества. Так мне кажется.

Спасибо, Виталий. Согласен. Господь совершенным образом обращает ко благу всякое человеческое зло, но грех остаётся грехом, и, как Вы правильно заметили, нам грешить совсем не обязательно, травмируя прежде всего себя, чтобы вышло промыслительное добро. Да хранит Вас Господь!)