1.2.1 долго смотреть на огонь,
зачарованно провожать летейские воды,
виновато прислушиваться к колокольным каблучкам
навсегда уходящей женщины;
во всем этом есть
нечто нетленное
то есть нечто такое,
что навсегда исчезая,
никогда не убывает;
и не истлеть догорающим углям,
не расколоться зерцалам вод,
и не пресытится любованием
мимолетной, будто вечность, женщиной/девой;
с таких материй и шьется
нетленное время.
1.2.2 в такое время
легко быть временным;
в такое время
время
виновато больше, чем человек,
бывший никем
и менее всего человеком;
время
вообще виновато,
как тот, кто жаждет твоей кончины
без особой для себя выгоды;
но в такое время
оно виновато безоговорочно;
и тем самым
развязывает человеку руки;
глиняному человечку
с опущенными руками,
переложившими свою ношу
на плечи другого,
именно в такое время
благостно ощущать
собственную невиновность;
в трудные времена – легко.
1.2.3 ибо время великих потрясений
не выносит разительных чувств
и тем самым стремится к равновесию;
потрясающее.
потрясенное до сердечных основ,
время великих потрясений
требует себе в орудийность
преданного телохранителя,
спасателя твердолобого,
каковым и должен быть Спаситель
времен великих потрясений;
и дана ему многая власть
над немощью нашего тела;
а душа (как известно?) не наша.
1.2.4 (доказательство безвременья)
прошлого нет,
потому что его уничтожает плохая память,
настоящего нет,
потому что его вообще не бывает,
будущего нет,
потому что даже при его вероятии
оно переходит в настоящее,
которого не бывает,
и исчезает в прошлом,
которое не помнят.
и останется вместо человека
вакантное место.
1.2.5 не надо усложнять.
все сводится к очень простым вещам:
где взять время –
и куда его девать;
упрощать, пожалуй, тоже не стоит:
о, как немилосердно
ускользает наше невостребованное настоящее
то есть то, настигающее будущее,
в котором мы помним о прошлом;
и правит
торжественную поминальную службу
поместная вечная память;
1.2.6 откладываем на потом,
до лучших времен,
на черный день,
на крайний случай;
впрок,
в долгий ящик,
на вырост;
и еще, бог весть,
по какой допотопной причине;
неспроста откладываем,
бережливо,
чтобы было чем на досуге заняться,
потому что мы – вечны.
1.2.7 откладываем на потом
все,
с чем нет сладу,
все,
что проще и ласковей не иметь,
чтобы потом горестно не терять,
все,
что добывается потом и кровью , потом и кровью,
с нерегулярным чередованием;
но если то, неуловимое нечто,
которое «душа»,
действительно сопричастно продолговатой вечности
с ее многострадальным раем
и легкодоступным адом,
куда нам, собственно, спешить
и что мы, собственно, теряем?..
«все еще только начинается»
писал адресату Ф.М. Достоевский
за какой-нибудь месяц до смерти
и оказался пророчески прав.
и если сегодня читаю Кроткую –
все продлевается
еще на 132 года 74 дня.
1.2.8 30 лет.
возраст просветления.
самое время уйти проповедовать.
многое не понимаю.
не принимаю многое.
не принимаю себя.
самое время стать ближе себе самому
то есть избежать одиночества ближнего.
через сердце,
как через сито, пропускаешь,
остается совсем-то немногое.
и именно это называется
сердечной недостаточностью.
1.2.9 простая тяжелая работа,
простая грубая пища,
простая любящая женщина
отчего-то не делают жизнь простой;
в силу изначально заданной конфигурации
подобные простые вещи
в пространстве судеб образуют пустоты
притягательные для поглощений;
и вот с тем, что осталось,
что стыдится дальнейшего разграбления,
выполняешь гражданские и супружеские обязанности,
готовишься к чему-то необыденному,
а годам к 33-ем ставишь на себе крест,
да так и живешь – на распятии.
1.2.10 несоразмерность величин:
какой огромный мир,
а как легко можно расположить весь
где-то в области сердца;
а этому человечку среднего роста
- не больше макового зернышка –
негде преклонить колени.
1.2.11 душа болит.
глупо.
по-детски.
когда некому утешить.
и стыдно признаться.
и нет сил терпеть дальше.
Боже, как плохо.
хорошо…
1.2.12 с чего ты взял, что должно быть легко.
что видимая легковесность –
и есть самый благоприятный из возможных способов
устойчивого существования нуклеопротеиновых тел,
что это так же естественно,
как насыщать никотиновые легкие
кислородною взвесью в меру загазированного бытия,
что именно в этом и состоит
твой единоличный предпринимательский долг?..
- Наденька -
говорил своей птичьей подруге
обезумевший от навязчивого понимания
легкокрылый поэт,
- Наденька, с чего ты взяла,
что должна быть счастливой?
и никогда
ничего хорошего не приходит
с длинной долины долга.
1.2.13 правда – товар,
который продавать оптом
стыдно и страшно,
а, значит, не выгодно;
правда – товар,
продающийся
в мелкой расфасовке.
1.2.14 на правду не обижаются,
правды опасаются –
и в этом ее правда;
за правду не оправдываются,
опасаясь оказаться неправыми,-
и в этом ее ложь.
1.2.15 не смейте мне говорить
о моей правде/кривде;
поверьте на слово:
я знаю лучше;
похоже,
в чужих устах –
она звучит лживо.
1.2.16 очень не хочется лгать.
даже в мелком,
не имеющем меры терпения;
никакой этики –
чистая физиология:
просто лицевые мышцы
сводит до не могу
стыдливая судорога;
маленькая ложь – та же мелкая тля.
но в пору колошения
колонизирует и высасывает колос,
угрожая межевой ржи ложной урожайностью;
так и тянет повторять
вслед за чахоточным Редькою
«тля ест траву,
ржа – металл,
а лжа – душу»,
пока вконец не заржавела металлическая душа.
1.2.17 не смотри вниз –
и не будет тебе страшно;
не заглядывай вверх –
и не будет тебе горько;
останься вот здесь –
на уровне полета птиц.
1.2.18 обоснование одиночества:
вероятно, -человек-
это слишком много,
если он больше ни в ком не нуждается.
1.2.19 твое одиночество
свыкается с тобой трудно;
как и всякая самодостаточная вещь,
имеющая целью самое себя,
оно в тебе не особо-то и нуждается,
но подпускает к себе только избранных;
и вряд ли ты из их числа;
попробуй заслужить его доверие;
более преданного собрата
вовек не подберешь.
1.2.20 хуже голодного зверя
рыскаю в поисках корма –
человека хочу;
и когда избегаю постыдного взгляда,
раздевающего до исподнего, -
человека хочу;
и когда не ищу себе выгоды,
отдаваясь на милость удачливого победителя –
человека хочу;
и когда никого не хочу
за высотной стеной насыщающего одиночества –
человека хочу;
и когда ищу пути к Господу
и взываю о благости и прощении –
человека хочу;
ни на минуту не отпускает голод;
так много праздных людей
на этом гуляющем сборище,
что просто не мыслимо призреть человека.
1.2.21 исчезающий в себе, как в бездне,
ты подобен сосуду
слегка протекающему сверху и снизу;
пустынна твоя территория:
веками можно скитаться
так и не встретив
ни единой живой души;
паутина по углам,
толстый слой пыли,
сквозняки,
пугающие тишину,
вот и весь дом,
в котором никто не живет;
ах, как много полезной жилплощади,
не заселенной людьми.
Подборка стихотворений по теме Тезисы §1.2 - Философско-религиозная лирика. Краткое описание и ключевые слова для стихотворения Тезисы §1.2 из рубрики Философско-религиозная лирика : Тезисы о времени, о правде, об одиночестве.
Проголосуйте за стихотворение: Тезисы §1.2
Стихотворения из раздела Философско-религиозная лирика:
Водолей стихи, про эру Водолея. Не гляди на нас ты, время, с холодком, как Водолей. Время всеобщей нелюбви, разочарований и разводов. Наше время – это холод после времени огня. Нелюбовь парит над
Стихи прошлое настоящее будущее. Лечу и падаю я снова туда, где будущего власть, а настоящее-то вот: оно торопится вперёд, всё время в прошлом оставаясь с памятью того, что называем ожиданьем.
Стихи ход времени. Мы время измерять умеем, но кто ход времени поймёт? Куда часы и время мчатся, и возвращаются ль куда? Летит неделя за неделей. Минута тянется, как год.
Время стихи философские. Время невидимо, ибо оно есть Дух. Время живет в часах, только оно – душа, а часы – лишь тело. Можно часы сломать – время ж останется, ибо оно бессмертно. Время конкретно: оно
Стихи о глубине и важности всего в мире: каждого человека, каждого явления, об их вневременности и бесконечности. Что – вне пространств, что – вне времён, что – бесконечно.
