Автор: Іван Терлецький.
Маріетта Шагінян була тим піонером-дослідником, кому вдалося дещо накопати у цьому тумані. З архівів вона з'ясувала, що дідом Леніна по батьківській лінії був «Микола Васильович Ульянов, бідний кравець, в минулому кріпак, що проживав в місті Астрахані ... Коли йому було вже за п'ятдесят, Микола Васильович, росіянин, одружився на Ганні Олексіївні Смирнової, дочки калмика ». Автор відзначає буддистську віру калмиків і калмицькі риси обличчя Леніна. (А ми відзначимо, що «Анна Олексіївна Смирнова» свідчить про те, що не тільки вона, але і її батько були православного віросповідання.) Батько Леніна народився, коли дідові Леніна було 67 років, а бабусі-калмички - 43. (Непогано, чи не так?) Батько незабаром помер, а діда виховав його старший брат, який був старший за його на дванадцять років.
З боку матері у Леніна явна домішка німецької крові. Це питання першої освітила старша сестра Леніна Анна Іллівна в книзі про сім'ю Ульянових за її редакцією. У книзі повідомляється, що мати Леніна Марія Олександрівна Бланк - дочка лікаря, мати її була німкенею. Німецька бабуся померла рано, і її виховала сувора німецька тітка - Катерина Ессен, дуже освічена жінка. Мати Леніна отримала гарну освіту, вміла грати на фортепіано, знала англійську, німецьку та французьку мови. «Дід матері Леніна був багатий німецький купець Йоганн Готтліб Гросскопф (Гроссшопф), його дочка Ганна Гросскопф була бабусею Леніна по матері. Він і сам не приховував, як це робили всі його радянські біографи, свого ... поміщицького походження». (Зазначимо, що, незважаючи ні на що, всі ми, радянські люди, знали про дворянське походження Леніна.)
Далі дізнаємося відомості від швейцарського історика Леонарда Хааса. «Гроссшопфи походили з Північної Німеччини, були багатими і знатними. Деякі представники цієї гілки вважалися видатними людьми не тільки в Німеччині, але і в німецькій колонії в Петербурзі. Серед далеких родичів Леніна Хаазе згадує відомого лютеранського пастора і теолога І. Хефера. Прадідом Леніна по лінії його бабусі Ганни Іванівни був Йоганн Готтліб Гроссшопф, що займав солідну посаду у бюрократичній ієрархії російської держави. Він почав свою кар'єру в Росії представником однієї німецької торговельної фірми і дослужився до посади консультанта державної юстиції-колегії у справах Ліфляндії, Естляндії та Фінляндії. Одружений був Йоганн Гроссшопф на Ганні Беате Естедт ». У Петербурзі проживали і інші Гроссшопфи. Є відомості про сина Йоганна Гроссшопфа Карлі, про те, що він підтримував зв'язки зі своїми сестрами Катариною та Ганною, була замужем за Бланком. Перший чоловік Катаріни фон Ессен був дуже знатного роду, в предків якого значиться засновник німецької археології та домашній учитель кайзера Фрідріха Ернст Курінус. Швейцарський вчений вважає близькими родичами Леніна генерал - фельдмаршала В. Модель, генерала Х. Мантейфеля, колишнього президента ФРН Ріхарда фон Вайцзеккера та інших.
Говорячи про «непролетарське» походження Леніна, автор підкреслює «абсурдність марксистського і більшовицького принципу оцінювати людину міркою класової приналежності». Погодимося з автором. Але хотілося б дізнатися, де він вичитав у Маркса про подібний принцип. Справедливості заради скажемо, що такі, з дозволу сказати, «більшовики» в нашій історії були, і від їх рук понесли важку утрату російське дворянство й інтелігенція. Але це інша історія.
З бабусями Леніна, начебто, все ясно. Дідом по материнській лінії був доктор Олександр Дмитрович Бланк, про етнічне походження якого до цих пір ламаються списи. Багато хто, особливо російські націоналісти і демократи, вважають, що він був євреєм, «... але в це віриться насилу з ряду причин: будучи євреєм, навряд чи він отримав би дворянський титул і зміг би володіти великим маєтком, де у нього аж до 1891 року було багато кріпаків рабів ...» (с. 19). Маєток цей знаходився в 42 км від Казані, іменувався Янсали, пізніше перейменований в Кокушкіне. Усього близько 720 га з млином на додачу. «І останнє: навряд чи Олександру Дмитровичу (будь він євреєм, навіть хрещеним, додамо ми) вдалося б свою дочку Марію віддати у фрейліни до імператриці» (с. 19).
Гарячі суперечки про загадкового доктора Бланка йшли серед російських соціал-демократів в еміграції. Добре знав Леніна Н. Валентинов, він писав: «Де народився, звідки він - точно не знаю, але впевнений, що Бланк не єврей» (с.20).
Д. Волкогонов у книзі «Ленін» користується відомостями нібито скрупульозних досліджень Д. М. Шуба та С.М. Гінсбурга, які встановили, що «Олександр Дмитрович Бланк був хрещеним євреєм - Сруль Мойшевич Бланк, сином торговця - єврея із міста Староконстантіновка Волинської губернії Мойше Іцкевича Бланка". Це дослідження не вселяє довіри тому, що по їхньому сліду були направлені десятки людей, які перетрусили весь архів святого синоду в Петрограді, на який посилалися ці сумнівні дослідники, але нічого так і не виявили. Панів Д. М. Шуба та С. М. Гінсбурга в якомусь роді можна зрозуміти, чому вони так наполегливо намагалися приписати предка вождя приналежність до свого клану. Це наочно видно з листа Анни Ульянової-Єлізарової до Сталіна, навіщо потрібно було приписати предкам Леніна єврейське походження »(с. 20).
Генерал Волкогонов пише, що Ганна Іллівна за два роки до смерті повідомила І. В. Сталіну, що вона з'ясувала про предків свого брата і своїх, звичайно, і просила їх опублікувати. («Не зроблено чи ці відкриття за допомогою панів Шуба і Гінсбурга або такими ж зацікавленими особами? - Задається питанням автор. - Цікаво, звідки вона це дізналася, хто підкинув їй ці відомості, адже сама вона до цього докопатися не могла, у шестідесятідевятілетней Анни Іллівни вже не було стільки сил і здоров’я».) На її думку, сини Мойше Іцкевича Бланка Абель і Сруль (Ізраїль) взяли православ'я і змінили імена на Дмитра та Олександра і в 1820 році обидва були прийняті в Петербурзьку медико-хірургічну академію, яку успішно закінчили в 1824 році. На думку старшої сестри Леніна, цей факт міг би послужити велику службу в боротьбі з антисемітизмом. Далі генерал-демократ наводить слова, нібито написані Ганною Дмитрівною про те, що наявність єврейської крові пояснює виняткові здібності Леніна і ніби сам Ленін євреїв ставив вище російських.
Сталін не дозволив опублікувати цей лист. Через рік Марія Іллівна, передавала листа Сталіну, знову звернулася до нього, стверджуючи, що в інституті мозку відзначена велика обдарованість цієї нації, що єврейська кров благотворно впливає на потомство змішаних шлюбів і що Ленін високо цінував революційність євреїв. (Важко сказати, де тут правда, а де брехня. Справедливості заради відзначимо надзвичайно високі здібності деяких представників цієї нації до фінансових та інших спекуляцій, а всю націю - надзвичайної корпоративності: кагал єврея не кине. Живи євреї у своїй (захопленої предками) Палестині безвилазно - навряд чи ми б знали багато гучних єврейських імен. Швидше за все, приплив європейської крові в єврейську кров і єврейська корпоративність зіграли позитивну роль в історії єврейського народу. Говорячи про корпоративності, я маю на увазі ось що: «великий російський співак» Кобзон вихваляється , що його прийняли до консерваторії з першого заходу. А мені здається, що його б прийняли з першого заходу, навіть якщо б його голосові дані були й гірші, тому що і ректор, і проректори, декани та, і завідувачі кафедрами на 90% там були етнічними євреями).
І ось Лео Герман робить висновок: «Щодо предків вождя правдоподібною версією слід вважати, що доктор А. Д. Бланк - зросійщений німець. Це, мабуть, сама правдоподібна версія. Бланк - це чисто німецьке прізвище, в дослівному перекладі вона звучить як «блискучий». Я вважаю, гіпотезу про єврейський дідусеві можна залишити осторонь як необгрунтовану, недоведеною» (з 21).
На закінчення ми теж з задоволенням відзначимо: немає єврейської крові у Леніна! Російський він! (У великого російського поета О. С. Пушкіна прадід був ефіопом - «Арап Петра Великого», але він же російський куди більш ніж деякі наші співвітчизники!)
Ось у цьому-то й полягає цінність дослідження антикомуніста Лео Германа.
Не забывайте делиться материалами в социальных сетях!