Поле брани

Сильные и страшные в своей выразительности стихи. Война предстаёт как апофеоз пляски Смерти. Если б не вольное ударение в последнем слове, вообще было бы безукоризненно, но написано настолько метафорично, что на эту вольность не обращаешь внимания.

Кровь и тела рвань не могут называться истлелостью. Это разные стадии разложения трупа. Простите за прозаичность. Судебно-медицинская экспертиза – неумолимая штука.

Здесь обычное перечисление признаков смерти.

Только смерть мгновенна. У жертв войны у каждой своё место и время. И ударения на войне разные. В меня ударило так.

Тогда вместо тире между словами рвань и страшная ("тела рвань – Страшная истлелость смерти") нужно поставить запятую.


А как же долгая и мучительная смерть? Помните слова песни военных лет: "И желаю всей душой, если смерти, то мгновенной, если раны - небольшой". Если бы смерть была всегда мгновенной, её бы в песне не желали. Извините за прямоту.

Да бросьте, Михаил Абрамович, Вы просто не знали этой давно вышедшей из употребления формы слова. Если же знали и всё равно использовали, значит, это в Вас не "ударило так", а именно так Вы всегда поступаете, когда не находите более подходящего слова: ставите ударение там, где по рифме нужно. Оно конечно, так легче.

Вы меня умиляете, мой дорогой учитель. А своеволие и пренебрежение к грамматике у меня в генах и немножко от гениальности. Слова руководят нами, но и мы словами. Всегда и везде слышал эту идиому с ударением на у. Как в слове иметь, а заумь грамматики нужна только когда помогает понять смысл.

Наташа, где вы увидели тире, в каком тире. У вас вся поэзия - мишень.А смерть- это мгновенный конец страданий. Только она исцеляет от всего.

Было тире, Михаил Абрамович, смотрите мой комментарий 27 июня - вчера, 22:32. Я там это место цитирую). Вероятно, Светлана Ивановна исправила, заменив тире на запятую, вместе с авторским ударением. Спасибо, что она это делает.

Это Ваше восприятие моей поэзии такое, не более )

Насчет исцеляет, не соглашусь - освобождает от всего - это да. Исцеление - это относится к выздоровлению, а не к смерти.
Мгновенной смерть бывает крайне реко, например в результате взрыва или полного сдавливания. Я понимаю, что у Вас нет медицинского образования, но уж поверьте мне на слово или спросите у врачей, они Вам это пояснят, если мне не верите.
В слове имут - всегда было ударение на "и" (имут - 3 л. мн.: мёртвые сраму не имут) https://orthoepic.ru/slova-na-bukvu-i/udarenie-v-slove-imut-46820

Михаил Абрамович, если все будут управлять транспортом по своим правилам, воцарится хаос. Для того, чтобы не было хаоса, существуют определения и правила в медицине, обществе, литературе. Их нужно придерживаться. Если вводите что-то своё, обосновываете это или предупреждаете остальных, что не соблюдаете правила. В поэзии, например, для этого существует понятие "авторское ударение". В медицине нет мгновенной смерти вообще, а есть клиническая и биологическая (истинная смерть). Также в медицине есть понятие внезапной смерти, а мгновенной - нет, так что "мгновенная смерть" - это тоже обыденность трактовки сложного биологического процесса.
Уважаемый Михаил Абрамович, у нас в социуме и так хватает хаоса. Не стоит добавлять ещё.

Натали, не лечите меня. Полечите Пастернака, Маяковского, Цветаеву и т.п. безграмотных поэтов. Я против автодорожных правил в поэзии. А впрочем, и Вы дорогая Наташа, не лингвист и даже не гуманитарий по образованию. Я часто повторяю, что люблю всех, кто любит поэзию и меня. А своеволие и пренебрежение к грамматике у меня в генах и немножко от гениальности. Так тому и быть, будем друг друга любить. И какое же противное и мутное слово Имут. Жуть.

Уважаемый Михаил Абрамович, Это не мои имена. Моё имя - Натали. Я же Вас Мухаилом не называю, так что, будьте добры, проявляйте уважение к собеседнику.


Михаил Абрамович, эти поэты умерли, если Вы не помните.


Правда? Ну Вы и фантазёр! На сайте stihi.pro есть замечательный раздел: ПРОФИЛЬ. Там всё написано и да, я ещё имею высшее гуманитарное педагогическое образование, так что снова мимо.



Михаил Абрамович, как я вижу, Вы не только афорист, но и юморист.


Не могу любить тех, кто не любит правду и не стремится к истине. Извините, педагогическое гуманитарное образование не позволяет )

Дорогая Натали! Не спорьте с Михаилом. С ним спорить бесполезно. Себе дороже!

Михаил Абрамович, над этими стихами еще работать и работать. И "все мы здесь сегодня собрались", чтобы помогать друг другу в работе над своим творчеством.
"Война с похотью плейбоя" - хорошо.
"человеческий утиль" - хорошо.
"купола покрыты кровью в храме" - хорошо.
Слово "истлелость", Натали права, нужно убрать, потому что до истлелости телам на поле боя еще далеко.
В слове шАбаш ударение должно стоять на первом слоге, а у Вас по ритму получается "шабАш.
Обижаться Вам нечего, поскольку все читатели проявили внимание к стихотворению: сколько у Вас отзывов! А могло ведь ни одного из них не быть.

Потому я и поменяла слова местами, а Михаилу Абрамовичу, видимо, мои исправления – не указ, он восстановил как было. А ведь "шабАш" означает "конец работы". По смыслу же нужен именно "шАбаш". Слова с совершенно разным значением, но автору всё равно.

В принципе, надо бы восстановить "шАбаш", а "истлелость" лично меня не напрягает. Стихотворение только называется "Поле боя", фактически же это анти-апофеоз Войне и Смерти, здесь во главе угла символизм этих понятий, а не стадии умирания.

А прочтений сколько!

Спасибо за замечания, за внимание. Любое стихотворение можно бесконечно препарировать и усовершенствовать. Предела этому нет.
Врачевать стихи не всегда к добру. Риту, как и меня, переделать нельзя. Гонор на гонор. Задуматься заставили, спеси поубавили. Но в поэзии грамотности не должно быть более 2%, дорогая Натали. Бойтесь, чтоб Вас окончательно не выхолостили Ваши образования. Подходить со скальпелем, как и со словарём, к поэзии - гибельное дело. Спасибо, хоть мёртвых Вы не трогаете. Как бы досталось от Вашей доброжелательной, учёной занудности Бродскому и даже Пастернаку! Но сайт - школа, и я чувствую себя двоечником. Цитирую из моей великой и ужасной Оли Лебединской: "Так больно средь людей ходить-бродить, которые всегда навеки правы".