Школа поэзии Светланы Скорик

Ради встречи с волхвами

      
 

Золотая осина

холодна, как Телец,

но кричит ветер сильно,

и поклоны бьёт лес.

 

Кто в порфире, кто в шёлке,

есть и в рубище ствол.

В щель ветвистой решётки,

как мистический, волк

 

воет в небо, где шатко

зацепилась луна.

Талисман блещет жарко

над клюкой ведуна.

 

Буря. Морок. Без ливня,

чтоб по центру полян

забывать о Беллини

под обряды славян?..

 

В чащу, в чащу – на ощупь

тайный смысл в душу брать.

Помолиться на рощу,

шагом выверить гать.

 

Громче ухает леший

у гнилого креста.

Заблудившимся пешим

плакать – не перестать...

 

Отступитесь, коряги!

Ноет тварная дщерь.

Звёзды с пеплом, не ярки,

и черней зев пещер.

 

Осмелевшие звери

грозно вышли на шлях...

Что должна с ними сверить,

забывая про страх?..

 

Сосны высятся гордо,

темень чащ крепче скал.

Как болото, по горло

хочет быть мне тоска.

 

Краем леса иду я.

Храмный город был прав:

я не ведьма – колдунья,

что не примет отрав.

 

В полдень вновь на опушке

повстречаю волхвов.

Как светло, так и лучше

для славянских богов.



0 Проголосовало
Автор имеет исключительное право на стихотворение. В можете поделиться ссылкой на материалы на сайтах и в социальных сетях!
Стихи.Про
Подборка стихотворений по теме Ради встречи с волхвами - Философско-религиозная лирика. Краткое описание и ключевые слова для стихотворения Ради встречи с волхвами из рубрики Философско-религиозная лирика :

Стихи о предпочтениях славян, о выборе между храмом и гнилым крестом на могиле у болота. Как светло, так и лучше для славянских богов. Наталья Сидоренко.

 Проголосуйте за стихотворение: Ради встречи с волхвами
Стихотворения из раздела Философско-религиозная лирика:
  • Архетипы пустыни
    • Стихи об архетипах пустыни, о прешёптывании богов с Египтом, о переосмыслении жизненных дорог. Как боги тихо шепчутся с Египтом о том, что пишет ветер на песке. Наталья Сидоренко.
  • Жизнь справедлива
    • Стихи о выборе человека, нежелании переступить черту добра, о справедливости жизни. Сколько поэтов ни убивали (и в прямом смысле), их поэзия живёт. Наталья Сидоренко.
  • Город
    • Вечерний город стих. О преходящих ценностях цивилизации. Город и жаль и не жаль. Плавятся стёкла от вечернего красного солнца. Тихо будет лишь к ночи. Хорошо лежать на дне города, сквозь тебя
  • "И ночь, как ночь..."
    • Стих свет рождества. И серебро как Рождество, и эта ночь рождает свет. Зачем я волхв и дар принёс? Зачем звезда так холодна? Зачем луна, как лоб, бледна? Сметаю снег, ищу ответ.
  • В церкви
    • Стихи о молитве старушки и о младшем, атеистическом поколении. Старушкино сердце от горя продрогло: Дай мне обнять с войны не пришедших сыночков. «Бабусь! Да ну их богов! Они, видишь, не слышат!».
Философско-религиозная лирика
  • Татьяна Емельяновна Окунева Автор offline 24-02-2012
Уважаемая Наталья, возможно я ошибаюсь, но "телец" и "золотой телец" несколько разные понятия. Телец - это зодиакальное созвездие, лежащее между Близнецами и Овном. Есть ещё знак зодиака - телец, "персонаж" используемый при составлении гороскопов.
Золотой телец - это идол, действительно вылитый из золота, несколько раз упоминающийся на страницах Ветхого Завета. являлся предметом культа отступившихся от Бога Израиля. Другое значение словосочетания "золотой телец" нарицательное, символизирует поклонение деньгам, золоту. Вспоминаем произведение "Золотой телёнок".
  • Наталья Сидоренко Автор offline 24-02-2012
Вы правильно понимаете, Татьяна. Но в смысле знака Зодиака был бы другой контекст, речь бы шла о приятии или неприятии судьбы, о воздействии звёзд и т.д. Золотой Телец в Ветхом завете проходит, как неразрывное словосочетание, но в поэзии это делать совершенно не обязательно. На то и образ, чтобы прийти к нему, в частности, через ассоциацию. Из катрена в катрен в этом стихотворении идёт религийная линия: обряды в лесу, храм в городе, боги. Этот контекст определяет не знак Зодиака, а идола, которому поклоны бьёт лес. Золотой Телец - языческий идол, в прямом смысле вылитый из золота. Он холодный в отличие от живого Бога, и конечно же, мёртвый. В лунном свете осина кажется золотой, так как ей поклоны бьёт лес, возникает мысль о том, что лес предпочитает поклоняться языческому Богу.
Я выбираю храмный город, при этом о язычестве, как религии предков-славян, берегу светлую память. Даже христианство сберегло некоторые языческие праздники и обряды.
  • 25-02-2012
Что должна сверить с осмелевшими зверями ноющая тварная дщерь - совершенно непонятно. Но то, что заблудившимуся читателю под уханье лешего плакать не переплакать - это точно. Ну Вы и наколдовали, Наталья! Уж лучше отравы!!!!!
  • Наталья Сидоренко Автор offline 25-02-2012
Мышка, отравы, так отравы! Это Ваш выбор. А я со зверями не хотела сверить зверя в себе. Общеизвестная фраза - в каждом человеке есть зверь.
  • Вадим Георгиевич Шилов Автор offline 25-02-2012
Девчата, хорош ссориться, давайте жить дружно! Оставим автору право на своё видение.
Предлагаю выработать совместными усилиями правила поведения, которых все авторы будут придерживаться и к которым можно будет апеллировать в споре.
Этика поведения на сайте
  • Михаил Перченко Автор offline 18-08-2014
Вы, Наталья, могучая колдунья прекрасных стихов. Какие образы, какие рифмы. Просто чудо! Божественно! Уникально! Слов нет! Всем бы нам такого мастерства. Такой стих найдёт своего читателя. Верю!

Мышка, реальный сыр, конечно, теплей, чем мифический Телец. Золото и звёзды голодных не греют. Страшнее Мышки зверя нет!
 
  Добавление комментария
 
 
 
 
Ваше Имя:
Ваш E-Mail: