Михаил Перченко

Покайся, человек!

Бог человека – жажда совершенства.
Лишь возвышенье к Богу – человека путь:
Спасенье от безумств и сумасшествий,
От зверств, ошибок и распутств.

«Неділя прощення» Великого Поста
Дана нам для прощения просящих.
Но не оставит человечество поста
Для мести оборотням из чащи,
Для безнадёжно во грехе погрязших.

Мне Бог вложил в развёрстые уста
Пророчеств жаркую, отчаянную речь,
Сжигающее жало жажды слова.
Поэтовый устав – ты сеть для душ улова,
Чтоб души уловить и чтоб сберечь.

Поэт, как Бог, интернационален.
Всё человечество – его народ.
Межзвёздные туманности –

лишь пыль с его сандалий.

И бездны Космоса – всего лишь мелкий брод.

Идущий к нам – Он на пути и в нас – повсюду!
Сметая наших прогрешений груду,
Он требует и ждёт рожденья нас – иных.
Он верит в осознание вины.
Он требует: покайся, сын мой блудный,
Ты грешен делом, помыслом повсюду.

Всем! Инквизицией и Бабьими Ярами.
Грешны твои диктаторы, тираны,
Фашисты, наци, холуи.
Огромны, человек, грехи твои!

Голодоморы, Холокосты и Гулаги.
Зондеркоманды, шуцманы, ОУН, НКВД.
Заполненные трупами овраги –
Кровавые следы неистовых идей.

Покайся, человек, в своих кровавых зверствах,
И за столом Моим тебе найдётся место.
Покайся! Кайся, кайся и молись.
Приди к обиженным и наклонись.

И поцелуй, омыв, невинно убиенных ноги.
Нет для тебя ко Мне другой дороги.
И в этом Божий суд и Божий Мир навек!
Прошу и требую: «Покайся, человек».

И Я тогда явлю вам чудо,
И это чудо будет наяву, –
И души обретут, покаясь, люди,
И души всех живых и мёртвых оживут.

Причастному к грехам спасительно причастье.
Слеза, источенная из камней,
Смягчает камень сердца,

сыну блудному дарует счастье –

Возврат и приближение ко Мне.

4 Проголосовало

Избранное: философская поэзия

Автор имеет исключительное право на стихотворение. В можете поделиться ссылкой на материалы на сайтах и в социальных сетях!

© Михаил Перченко :
Философско-религиозная лирика
У стихотворения 2 797 читателей.
Комментариев: 8
2014-03-04

Подборка стихотворений по теме Покайся, человек! - Философско-религиозная лирика. Краткое описание и ключевые слова для стихотворения Покайся, человек! из рубрики Философско-религиозная лирика : Стихи о покаянии человека перед Богом, о прощении. О миссии поэта. Он требует: покайся, сын мой блудный. Покайся, человек, в своих кровавых зверствах. Проголосуйте за стихотворение: Покайся, человек!

Стихотворения из раздела Философско-религиозная лирика:

Я и Я

Стихи душа и тело. Молодой моей душе неуютно в дряхлом теле. У души одно спасенье: вместе с телом – воскресение.

Олимпос

Поэт и Бог

Поэт и бог стихи, стих разговор с богом. Я пытаюсь расслышать воззвание Бога. Связывает жизнь поэта с жизнью Бога стремления души невидимая нить. Поэзия дана, как огненная чаша. Пронесть её и не

Ответ поэту

Ответ Владиславу Дорошенко на его стихотворение "Резюме". Сергей Петров.

ТЕЗИСЫ §4.2 (4.2.9 - 4.2.22)

Тезисы про бога и человека.

Философско-религиозная лирика

Светлана Скорик 4-03-2014

Чувствуется, что только что выплеснулось лавой из сердца – больное, жгучее, неподдельное чувство, свежие мысли.
Оценить на отлично не могу – ещё подработать надо, Вы это и сами видите, – но безусловно хорошо!
Мудрые, глубокие афоризмы: "Бог человека – жажда совершенства", "Поэт, как Бог, интернационален. Всё человечество – его народ", "Причастному к грехам – спасительно причастье". Чудесная романтическая гипербола: "Межзвёздные туманности – лишь пыль с его сандалий. И бездны Космоса – всего лишь мелкий брод" – романтичное и озорное сопоставление с Творцом. Звучные, сильные аллитерации: "Пророчеств жаркую, отчаянную речь, Сжигающее жало жажды слова" и "«Неділя прощення» Великого Поста / Дана нам для прощения просящих", причём последняя вместе с "Но не оставит человечество поста" превращается в игру смыслом слов – каламбур, лишь по форме напоминающий тавтологическую рифму. Вся предпоследняя строфа – лексико-синтаксическая анафора.
Но пока не доработано: "Для мести оборотням из чащи" (сильный сбой ритма), "для душ улова, чтоб души уловить" (излишнее повторение). Уверена, Вы скоро это исправите.
Главное – что стихи состоялись по глубине и звучности, по силе сказанного.

Ольга Михайловна Лебединская 4-03-2014

Перченко, не ожидала от Вас такой веры, такой искренней и горячей речи-проповеди.
Спасибо, Михаил. Не могу сказать, что выполняю все обряды, я тоже "к грехам причастна", но думаю, что мы с Вами в одном полку.
Радости и здоровья Вам! А также юмора и вдохновения!!!

Михаил Перченко 6-03-2014

Спасибо, Света. У меня уже исправлено. Ведь ты знаешь, что я бесконечно продолжаю работу над стихами, и удержать меня от этого невозможно. Поиск самого точного слова - такое мучительное и увлекательное дело. Отталкиваясь от достигнутого, начинают вибрировать рецепторы вкуса. Я весь превращаюсь в эти рецепторы. И как недолговечна уверенность в окончательности найденного...

Вольф Уайт 26-03-2014

А не покаешься - узрит тебя Аллах
У нас, покаявшихся, на столах...

Кстати, "шуцманы" - это откуда? Никогда такой формы не встречал. В системе званий шутцштаффель (СС) рядовые - это "шутце".

Светлана Скорик 26-03-2014

Шуцман - так до 1945-го в Германии назывались полицейские.

Вольф Уайт 26-03-2014

Понял, спасибо. Но тогда за что их так? В дотошной Германии полицейские занимались внутренним правопорядком, а всякоразные мерзости воплощали прежде всего гестапо и жандармерия. Если верить Бёллю, германский полицейский "ан масс" ещё менее заслуживал быть чем-то отрицательно-нарицательным, чем наш отечественный "мент" (потому-то мне СС прежде всего и пришло в голову)...

Светлана Скорик 27-03-2014

Так ведь до 1945-го... Т.е. в концлагерях полицейские-охранники тоже так назывались...

Виктория Сололив 5-04-2014

Михаил Абрамович, считаю, что эти стихи свидетельствуют о том, что Вы поднялись, как личность, на более высокую ступень духовности общечеловеческой. Готова присоединиться ко всему положительному, что уже выше сказано. Мало того, эмоционально Ваши слова мне так близки, что готова каяться за каждую пролитую кровинку, чувствую, что грехи всех - и мои грехи, готова и прощать тех, кто раскаивается, чтобы уменьшилось общее зло и месть. Как мне близко Ваше "сжигающее жало жажды слова". Но цитирую Ваши слова: "Такая глыба раздумий и эмоций. Но это не может не отразиться на качестве стихов. Говорить с народом, мне кажется, надо красивей, более точно, проще, щадяще. Взахлёб не надо..." Справедливо и для этих стихов? Что "у меня уже исправлено"? И мне же хочется узнать... А в общем - низкий поклон Вам.

Добавление комментария

Ваше Имя:
Ваш E-Mail: