Астронавт

ПУстынь, по Далю - уединённая обитель, келья, нештатный монастырь. В молодости случилось встретиться с монахом, который служил в Алтайской пУстыни, - тогда и открыл для себя значение этого необычного слова. С уважением и пожеланием творческих удач, В.К.

Конечно, именно в этом значении и использовала. Поэтому и "в этом храме космическом"...

Тогда есть смысл подумать над эпитетом "раскалённая" - в имеющемся контексте он уводит к "пустЫне". Простите за настойчивость. Ваш В.К.

Сложноватый стих - ни слова по-простому. А "раскалённый" и меня раскалил.
Голубой хризолит очень понравился и и цветом и ризой.

Попробую сделать более очевидным замысел, - видимо, мне он не совсем удался, раз непонятен читателям.
В кратком описании говорится: стихи о поисках материальных выгод и отсутствии исследований в мире Духа при изучении космоса. Поэтому я показываю космос - т.е. Звёздную Книгу - с двух сторон. Взглядом астронавта, который ищет только что-то материально полезное, вроде ценных промышленных пород, самоцветных камней и проч., и взглядом более широким, который за пустЫней видит пУстынь и храм, венец (нимб) ангелов и саму воплощённую Истину - Всевышнего. Для взгляда астронавта-землянина Звёздная Книга раскрыта лишь на странице смерти, т.е. конца для тела, на том месте, с которого в этой Книге начинается совершенно новая глава. Но землянин волен извлекать из Книги то, что он в состоянии усвоить на данный момент (то, что для него аксиома), и он сам сделал свой выбор.

Замысел как раз понятен.
Классный стих.
По стиху получается, что Диоген в прямом смысле был нудист (?), или участник массовки нудист.
Такое замечание. Предпоследняя строфа: " Мыслей о Небе" - не нравится падеж "мыслей" - как-то анатомически.
Затянут эпиграф. Хотя с умыслом, видно.
В последней строфе на "венца" просится "Тельца". Например, поклонник золотого тельца, или созвездие Тельца.
Два тире для уяснялок в завершение многовато.
."ибо вольно рассматривал Звёздную Книгу
умирающим стражем Златого тельца"
Ну, может, цель иная.


имеется ввиду Книга Жизни?

Почему "нудист", Нина Николаевна? У меня этого слова нет: "Диогена в массовке играя при этом, мол, служил ему бочкой – Космический Дом", т.е. претендуя на полноправного обитателя космоса, даже поумнее прочих, обитателя умного, толкового, который знает, что ценно, а что нет и на что стоит тратить время и усилия. На поверку же это ложная самоуверенность, сначала стоило бы изучить Звёздную Книгу (= Законы Космоса, Законы Жизни вообще, по которым живут все, а не только одни земляне). Стихи об этом. Если захотеть, можно перевернуть страницу и начать читать следующую главу, где смерть - всего лишь этап перед Жизнью иной. Но почему-то наш глазомер в упор не видит эту новую главу, для нас Книга кончается именно на телесном конце, который для многих мучителен физически (если человек болеет) и почти для всех - мучителен душевно, психически, поскольку невозможно вынести пытку перед переходом в неизвестность в полном одиночестве. Человек - существо коллективное.
В "мыслях о Небе" (Небо с большой буквы не просто так) лично я не ощущаю ничего анатомического, это именно Ваше ощущение, индивидуальное, ведь все воспринимают стихи по-своему.
Эпиграф затянут, да. Но что поделать. Главное - высказать то, что я хотела, и при этом ничего чужого не украсть. Лучше эпиграф, чем плагиат.

Стих оттолкнулся от эпиграфа и ушёл в совершенно другой Космос. И вообще стих демонстрирует свободный полёт в Космосе поэзии. Боже, куда нас только не заносит талантом. Талант - это тот же космический корабль. А какой телесный Космос без Армагеддона, ежели мыслей о небе нет у астронавта? А Космос как раз место для жизни после телесного конца. Всевышний появился и сразу исчез. Так кому всё-таки была непонятна пУстынь и гранит? Простите, но здесь что-то не так. Возможно, моего умишка именно здесь оказалось недостаточно.
Ваш М.П.

Да, такая концентрированная поэзия, напряжённое для читателя стихотворение. Читатель чувствует: чего-то не понял; автор чувствует: требуется пояснение... А может, и не надо пояснять? Восприятие каждого, как справедливо написано выше, - индивидуально. А лёгкое читательское раздражение (что-то не понял) только распаляет интерес... Хотя может вызвать (на подсознании) мимолётное ощущение собственной неполноценности и инстинктивное стремление - уничтожить источник такого ощущения, то есть, поскорее "забыть" о существовании этого стихотворения. Да не тут-то было!
А эпиграф действительно затянут. Может, ограничиться 2, 3 и 4-й строчками теперешнего?
П.Б.

Светлана Скорик: Законы Жизни вообще.

Спасибо. Я подумала о другом: о Книге Жизни, куда впишут наши имена, коли заслужим. А Вы о Законе Божьем.
Про нудиста шучу. Диоген по определению голый, и , если отталкиваться от утверждения Дом=бочка, т.е. расширяем границы бочки до указанных стен Дома, то получается, что Диоген-массовик является нудистом. То бишь решили обратную задачу.В целом мы все , наши души обнажены пред Господом, и даже есть католические картинки про это. Светлана Ивановна, не морочьте себе голову,нормально.
Почему для меня стих классный: потому что забрёл "по ступеням Иаковым и с фонарём". Представьте себе, что Иакова Лестница и сейчас многим является во снах, у кого прямо классической картинкой, у кого видоизмененной. Тема неисчерпаемая. Я впервые читала этот стих, будто он принадлежал кому-то другому. Раскручивание строк эпитета увлекло ввысь.

Светлана Скорик: В "мыслях о Небе" не ощущаю ничего анатомического.

Анатомическое в "мыслях", а не в Небе. Я о использовании слова "мысли". Для меня -не филолога, это слово говорит немного о философии (определяется способом употребления) и больше о медицине. Также, как слово "общаться" из разговорного упрощения "находиться в кругу общения" перешагнуло свои
позволительные рамки и попало в наш обычный обиход. А меня этот факт прямо-таки выворачивает в наружу. Что поделаешь!! Так и с "мыслями".
Посмотрела в гугль, никаких рассуждалок не нашла на этот счет, поэтому свою "мысль=идею" закончу так:
Например, слово "сани" не имеет единственного числа, "кофе", как не наше, не имеет падежей. Слово "мысли", как мне кажется, не имеет того наполнения, чтобы изменяться по падежам.
Нашла, кажется, ответ:"Перед тем как подумать о вечном сними часы". Когда склоняешь "мысли", то часы не сняты.

Маргарита, а что ты думаешь как профессиональный филолог? можно быстро не отвечать.

Не умею и не хочу писать так мудрённо и многозначительно. Что-то возникает с возрастом непринятие многословного поэтизма. И не хочется, чтоб у такой силы таланта лезла наружу снисходительная ЖЕНСКАЯ слабость поэзии. Хочется упиваться каждым словом, каждой удачей.