Пометки на полях – 6

---

Leo




Вполне возможно, что разносящий важную весть «глашатай» произошёл от «гласшатай» – повсюду разносящийся голос или, к примеру, сигнал трубы, горна (укр. г`алас – шум).
Итак, шат = рассредоточить.
Нем. die Tasche ('таше' = русск. карман) ––> место сосредоточения разнообразного вкладываемого содержимого – монет, к примеру.



Глагол слыхать имеет словоформы лишь прошедшего времени. - Есть подозрение, что это отголосок того, что речь ранее шла об уже свершившемся событии – во-первых, а во-вторых – событие могло быть, как правило, не из приятных, горестное (см. укр. лихо 'лыхо'). Ясно, что весть о любом горе весьма чувствительно воспринималась и поэтому была значимой, важной, вызывающей первостепенное внимание, отклик. Полыхающий пожар, к примеру, сопровождался громкими криками и звуковым сигналом – трезвоном, набатом. Не исключено, что первоначально слых означал преимущественно исходящий тревожный звук, связанный с опасностью, c несчастьем, c 'лыхом'.
Со временем горестный нюанс отошёл на второй план, а важность услыхшанного нередко остаётся и по сей день.
Если сравнивать нынешний смысл приблизительно схожих по написанию слов слухшать и слыхшать, то следует заметить, что можно слухшать не слыхша (не внимая), однако нельзя слыхшать (внимать), не слухшая. - Т.о. глагол слыхшать сохранил древний след – существенный императивный нюанс ––> обязательное восприятие информации («я тебя услыхшал» или «услыхал»).
Физиологически млекопитающие слухшают непрерывно (в отличие от в`идения, к примеру), а слыхшат выборочно важное для выживания (дабы избежать 'лыха').
Не трудно также заметить, что непрерывное слУХшание содержит фрагмент УХ с весьма прозрачным намёком на УХО (УХШИ ––> в русск. слове «слуХшать» согласная фонема Х выпала, но сохранилась в укр. переводе – «слухати» 'слухаты').


Литера Щ отображает группу простых фонем ––> шч = штш. Восстановим предположительно выпавшие фонемы: лоштшадь = лощадь. Не исключено, что фрагмент щадь имел современный смысл «щадить» (не губить). А как не губить «непарнокопытное копыто», см. в { (Ru-Ru) }? - Поставить металлическую подкову. Где? - Снизу ––> ло, см. в { }.
Т.о. «ло_щадь» (лошадь) = «снизу_не губить».
С точки зрения предъявленной трактовки «лошадь Пржевальского» не может называться лошадью, поскольку дикая.
Хотелось бы узнать иное объяснение древнего смысла слова «лошадь».


Древние племена добывали пищу коллективно и затем распределяли добычу опять же среди членов «своего коллектива». Ясно, что не каждому доставались куски в равной мере (провинившихся, к примеру, могли лишить их доли, части). Полученные куски (части) добычи и могли являть собою счастье для получившего свою долю (ближе к нашим временам получение части наследства служило основанием для счастья). В последствии первоначальная узкая трактовка превратилась в более широкую: счастье = довольство высшей степени (по множеству разнообразных конкретных поводов и причин).

*Комментарии в / / и форматирование (___, курсив и пр.) всего текста (также частично в цитируемых выдержках и словарных статьях) – авторские.

P.S.
Вышеизложенные рассуждения целиком и полностью основаны на комплексе принципов и методике ретроспективного анализа, изложенных в книге «Праязык (Гипотеза В.Н. Литовки)»