Нобелевская лекция

Из Нобелевской лекции Александра Солженицына. О долге писателя в период войны и мира. Насилие и ложь в современном обществе.

Автор: Александр Солженицын, 1972

Нобелевская лекция (фрагменты)

Исчезновение наций обеднило бы нас не меньше, чем если бы все люди уподобились в один характер, в одно лицо. Нации – это богатство человечества, это обобщенные личности его; самая малая из них несёт свои особые краски, таит в себе особую грань Божьего замысла...*
Любая профессиональная группа, как только находит удобный момент вырвать кусок, хотя бы и не заработанный, хотя б и избыточный, – тут же вырывает его, а там хоть все общество развались...
Всё меньше стесняясь рамками многовековой законности, нагло и победно шагает по всему миру насилие, не заботясь, что его бесплодность уже много раз проявлена и доказана в истории. Торжествует даже не просто грубая сила, но ее грубое оправдание: заливает мир наглая уверенность, что сила может все, а правота – ничего...
Дух Мюнхена – нисколько не ушёл в прошлое, он не был коротким эпизодом. Я осмелюсь даже сказать, что дух Мюнхена преобладает в ХХ веке. Оробелый цивилизованный мир перед натиском внезапно возвратившегося оскаленного варварства, не нашел ничего другого противопоставить ему, как уступки и улыбки. Дух Мюнхена есть болезнь воли благополучных людей...
(Но никогда не обойдётся! – расплата за трусость будет только злей. Мужество и одоление приходят к нам лишь когда мы решаемся на жертвы.)
Современная наука знает, что пресечение информации есть путь энтропии, всеобщего разрушения. Пресечение информации делает призрачными международные подписи и договоры: внутри оглушённой зоны любой договор ничего не стоит перетолковать, а ещё проще – забыть, он как бы не существовал никогда (это Оруэлл прекрасно понял). Внутри оглушённой зоны живут как бы не жители Земли, а марсианский экспедиционный корпус, они толком ничего не знают об остальной Земле, и готовы пойти топтать её в святой уверенности, что «освобождают»...**
Писатель – не посторонний судья своим современникам, он совиновник во всем зле, совершённом у него на родине или его народом. И если танки его отечества залили кровью асфальт чужой столицы, – то бурые пятна навек зашлепали лицо писателя...
Не забудем, что насилие не живет одно и не способно жить одно: оно непременно сплетено с ложью. Между ними самая родственная, самая природная глубокая связь: насилию нечем прикрыться кроме лжи, а лжи нечем удержаться, кроме насилия...
А едва развеяна будет ложь, – отвратительно откроется нагота насилия – насилие дряхлое упадёт.

* По сравнению с первой 1897 года переписью с территории России исчезло около ста народов.
**См. также Юрий Вилинов «Война миров», МИГ от 29.05.2014

Умному – достаточно.

Танки в чужом городе...

Не забывайте делиться материалами в социальных сетях!
Свидетельство о публикации № 7356 Автор имеет исключительное право на произведение. Перепечатка без согласия автора запрещена и преследуется...


Стихи.Про
Из Нобелевской лекции Александра Солженицына. О долге писателя в период войны и мира. Насилие и ложь в современном обществе.
Краткое описание и ключевые слова для: Нобелевская лекция

Проголосуйте за: Нобелевская лекция


    Произведения по теме:
  • Капитализм vs социализм
  • Капитализм или социализм - что больше отвечает народным чаяниям. Рассуждения трезвого человека.
  • Идеалы майдана
  • Полемика о майдане, идеалах и новом правительстве Украины.
  • Венец природы
  • О примитивной и эгоистической сущности человека, о поведении человека в обществе, его себялюбии, мстительности и хищнических инстинктах.
  • Психосекты: не секта для человека, а человек для секты.
  • Деструктивные культы при психологической обработке людей.
  • Пpoблeмa человечества... Введение
  • Это "Введение" из моей давно опубликованной философской статьи я выставляю по случаю, на мой взгляд, очень важной проблемы, которую поднял Сергей Петров в своих комментариях к речам двух

  • Павел Баулин Автор offline 29-06-2014
Сноску автора "По сравнению с первой 1897 года переписью с территории России исчезло около ста народов" следует отнести к разряду недобросовестной информации. Дело в том, что среди 14 вопросов опросного листа Всероссийской переписи 1897 года не было ни одного, касающегося национальности или этнического происхождения субъекта опроса. Что же касается последних переписей населения РФ, то при переписи 1979 года выявлено 104 этнических группы, по переписи 2010 года - около 200 этнических групп.
  • Валерий Кузнецов Автор offline 29-06-2014
Александр Солженицын был слишком пристрастным автором, чтобы быть объективным историком, его передёргиванье относительно уничтожения наций в "советской империи" - одно из доказательств тому. Да и Советский Союз 1972 года - далеко не одно и то же, что Россия 2014-го, тот поезд давно ушёл...Но теперь отчётливо видно, по крайней мере, для тех, кто хочет смотреть и видеть, какого джинна империализма сдерживал Советский Союз - разве при нём возможна была бы варварская бомбардировка Югославии или наглое отторжение Косово? В любом случае, видится некорректным перенесение ситуации начала 70-х в наши дни, оно может говорить лишь о желаниях автора публикации...
  • Лорина Диодоровна Филоненко Автор offline 29-06-2014
Павел Борисович, был вопрос о родном языке.
  • Павел Баулин Автор offline 29-06-2014
Цитата: Лорина Тесленко
был вопрос о родном языке.

Вопрос родного языка далеко не всегда характеризует этническую принадлежность индивида. Например, при Всеукраинской переписи населения 2001 года на Закарпатье люди, идентифицирующие себя русинами, лемками, гуцулами, в подавляющем большинстве называли своим родным языком украинский. А 91% евреев Украины назвали своим родным языком либо русский, либо украинский. И т.д.
  • Лео Автор offline 30-06-2014
На мой взгляд, мы находимся в плену у изначально неправильной терминологии (или неточного её применения). Родной язык - это язык этнических предков (хотя бы в обозримом прошлом). Язык, на котором человек говорит повседневно - это язык мышления, который может совпадать или не совпадать с родным языком. Обсуждать вопрос об исчезновении (или сохранении) тех или иных этносов не берусь (не подготовлен), а вот массовый отказ у многих народов пользоваться или хотя бы владеть своей родной речью - налицо. Например, для многих русских дворян языком мышления был французский. Даже у Л.Н. Толстого в романе "Война и мир" на этом языке написаны целые главы. Многие этнические языки преданы забвению или пропали вовсе. Сами же этносы могли сохраниться, но уже не имея в своём распоряжении одного из своих важнейших этнических идентификаторов - речевого . Полноты ради надо бы упомянуть и существующий язык без своего исчезнувшего этноса - латинян. То же самое может случиться, к примеру, и с англо-саксами, которые постепенно растворяются в созданном ими (бывшие колонии и протектораты) огромном англо-язычном мире. Достаточно сказать, что самым большим этносом (40%) в англоязычных Соединённых Штатах являются немцы (естественно, говорящие на английском языке).
  • Лорина Диодоровна Филоненко Автор offline 30-06-2014
Павел Борисович, а кто говорит о полном совпадении? Естественно, нет. Но какую-то картинку получить можно. То, что каждый пятый в Европейской части империи считал родным малороссийский язык, говорит о многом. А евреи... Городские - без сомнения, но городских в то время было не так-то много, местечковые - говорили на идиш, даже сейчас Славута говорит на идиш, хотя в переписи, я думаю, родным назовут украинский. Сейчас. Тогда - нет.
Информация
Возможность комментирования данной публикации было отключена.