Мои верлибры

* * *

У Вечности странное свойство –

вмещаться в слабую,

временную форму из плоти.

Она отражается в твоих глазах –

а кто-то думает,

что это призрачная игра освещения.

Но Вечности

удивительно уютно в твоих истоках.

Не обмельчай...

Верлибры, 2003 г.

УРОКИ ЛЮБВИ

Уроки любви

извлекает из жала сердце.

Главное ведь – не яд,

главное – почувствовать касание

и впустить в себя того, другого,

кто нервно, со страхом,

запутавшись в своих комплексах и подозрениях,

всё-таки пытается с тобой «сблизиться».

Он поздно поймёт,

что касаться лучше – сердцами.

Верлибры, 2003 г.

* * *

Вхожу неловко и угловато,

споткнувшись

о местные авторитеты и мнения.

Рифмы не причёсаны.

Ударения стоят где попало.

Язык уподобился метле.

Да туда ли я сунулась

со своим рылом?

И лишь душа шепчет:

«Туда, туда...»

А может,

просто ей так хочется?

Верлибр, 1999 г.

* * *

Когда хочется плакать,

резвятся стихами,

обдирая старую штукатурку души

о собственное зубоскальство:

и благородная поза эстета соблюдена,

и рискуешь прослыть остроумным,

весь в воздушных поцелуях

общественного вкуса.

Кому нужна правда!

Она горька даже для тех,

кто ищет veritas in vino.

Верлибры, 1999 г.

СООБЩА

Мы всё ещё радуемся сообща:

свистящими толпами,

разбитыми пивными бутылками,

бурными поцелуями на людях

и обжатием в кустах, неподалёку.

И траур тоже всё ещё разделяем

с соседями и случайными прохожими:

надрывным плачем-причитанием,

стремлением обязательно пометить

чужую жилетку своими слезами,

а чужие бока – своим ножом

в припадке пьяной ревности.

Мы «обмениваемся энергией»,

грибком и чахлым настроением

масштабно, со знанием дела, –

и уже есть «излеченные».

Не лечится только

наша непроходимая глупость,

распухшая поперёк личности:

она у нас тоже общая.

Верлибры пример, 2004 г.

ГАДАЛКА

Покажи ей линии своей ладони –

маленького хрупкого кораблика

в смутных водах бытия.

Быть может, зная

потайное звучание их изгибов

и кочующих волн,

она подскажет тебе,

где желанная пристань?

...Но я бы предпочла – тайну.

2003 г.

* * *

Творю – словом – разъединение.

Развожу судьбы по разные стороны.

Зачем же дано видеть тебя после этого?

О, мука... Ты бесконечна.

1999 г.

* * *

Умная женщина

играет на мужчине, как на скрипке.

Глупая женщина

позволяет играть собою.

Хочу быть умной!

1999 г.

* * *

Добываю душу.

Годами.

Тяжело и помалу.

Боюсь, не успею до общей жатвы.

Неужто всё зря?

Пустая порода.

Души – толика.

Но ведь – в пустой породе!

И это чудо.

Ау, Боже, спасибо за щедрость.

1999 г.

* * *

Слепые крабы

перебирают струящийся песок

сухими клешнями воспоминаний.

Их сны раскрашены

лишь в серые тона увядания.

Но даже глубокая ночь

пронизана звёздами и месяцем,

словно золотым шитьём гобеленов.

Откуда же берутся

жаждущие не видеть?

2003 г.

* * *

Птица-птица,

отчего на ветке печально,

камнем висишь,

будто строгое ведаешь что-то?

Знаешь – скажи.

Так и я,

в пальто своем чёрном,

птицей кому-то кажусь.

Вот взмахну рукавами –

...а выше ветки не прыгнуть.

Верлибры стихи, 2008 г.

* * *

Гусеницы оставляют кокон

смятой постели,

чтобы отрастить крылья.

Ставить ли это в вину?

Я оставила тесный кокон

и стала бабочкой,

а кокон... умер.

Облейте вином вины,

но дайте летать!

2006 г.

* * *

В руках оказались свадебные розы. –

Невзначай?

Да, ты не первый, но они – первые.

Значит, это всерьёз. –

Навсегда?

2000 г.

* * *

Тихонько подойти и укрыть

завернувшимся уголком одеяла

сонные тёплые плечики

и розовые раковины пяточек.

В приливах ночи

уверенно звучат

синкопы детского сопения.

Сын прижимает к груди –

моего старого плюшевого поросёнка,

а ночь – его,

баюкая как свою живую игрушку.

И оба довольны.

Верлибр пример, 2004 г.

* * *

На песке сознания

строю мимолетную реальность.

Есть ли что незыблемей

преходящих символов жизни?

Устами эха

говорится всё самое вечное –

слабыми,

горькими устами из глины:

было б – зачем...

2003 г.

О ПРАВДЕ НЮ

Иная правда – набедренный лоскут

на ягодицах срама.

И она права: и это существует.

Но покрывает ли

лоскут этой правды

всю протяженность

безмерного омофора Истины?

Задумайтесь,

ниспровергатели...

2007 г.

ПОСТМОДЕРН

Небо помнило:

в нём обитала Птица.

Но уже давно

приучило оно себя

захлебываться Тишиной.

Поле помнило:

в нём обитал Кузнечик.

Но и его келия опустела.

Так иссыхает в Пустыне поэзии

струя души живая,

и камнем падает в отчуждённость

последнее пернатое слово.

2003 г.

* * *

Меня не спрашивают,

по ком я делаю жизнь,

почему моё суденышко

совершает странные скачки против течения, –

но я отвечу.

Делаю жизнь по... Мюнхгаузену.

Не по тому, который

лишь забавный лжец и фантазёр,

а по «Тому самому»,

из одноимённого фильма.

Ведь если Чудо когда-нибудь настанет,

а люди ступят на его порог

с оглохшими и ослепшими сердцами,

кому оно будет нужно!

И я рассыпаю строчки,

словно невесомые крылья бабочек,

чтобы не разучились верить...

2002 г.

* * *

Вытекает ли наше Завтра

из нашего Вчера?

Скорее – из нашего Всегда,

ведь суть Всегда – вечна.

Сосуды духа,

мы не можем изменить свои очертания,

но то, что заполняет нас,

свободно в своих перетеканиях,

испаряясь,

возносясь

и наполняя другие формы.

Так колос свободен

под звёздным небом –

но родит ли он что-либо, кроме зерна?

Разве что золотую стерню восхищения...

2003 г.

* * *

Растрачиваю

налево и направо

свою восторженную влюблённость

в чужой талант –

получаю

каменным молчанием

по загривку.

Тяжела ты, шапка почитателя...

2004 г.

* * *

У Вечности и у случая

нет ничего «просто так».

И у завядшего настроения,

и у «с цепи сорвавшегося» гражданина,

и у потери народом своих корней

(с непременным сползанием в пропасть)

на то есть свои причины.

Не думай, что на тебя «наехали»:

жизнь тычет нас мордой

в собственные ошибки –

лишь успевай примечать,

за что на этот раз

на тебя уронили кирпич

пренебрежения.

Разве предупреждений не было?

Быть может,

ты просто не снизошёл,

чтобы их услышать?

2004 г.

* * *

Уже сказала

всё, что имела сказать. –

Не слышат.

Умеют же!

Тоже талант –

своего рода.

2004 г.

ВРЕМЯ ПИСАТЬ

Разве творцу не всё равно,

день или ночь

подставляет ему чистые листы?

Для Божьего дара,

как и для Бога,

всё – сейчас,

всё – Вечность.

Ночью – даже слышнее Небо,

потому что суета людская

спит.

Не бойся слушать Тишину,

она не обманет.

2004 г.

МИРАЖИ

Над прорубью рюмки

дремлют о дворцах и женских прелестях:

сны хорошо клюют на аперитив.

Развесьте лопухи внутреннего зрения

и лапшу автопрограммирования –

проекции дворцов

появятся прямо над кроватью.

Миражи алкопустыни.

2007 г.

ЛУННЫЕ ГОСТИ

Лунные гости

выходят погулять на крышах,

покачаться на ветках,

подсмотреть наши сны

и опустить в них

жёлтый леденец беспамятства.

Вот почему

наутро мы сны не помним,

смутно шевеля мыслями

и сгоняя с гнёзд

куропаток ночных похождений.

С леденцами, конечно, слаще –

но зачем окунать себя в Лету

ещё при жизни?

2004 г.

КОРОБКА ФАКИРА

Тех, кто уходит,

люди бережно укладывают

в земную колыбельку,

как дети – кукол.

Но это коробка факира.

Если отрыть

то, что было нами,

через бездну лет,

не останется ничего.

Даже коробки.

Нас подменяют,

забирая.

И как узнать, кто из нас

когда-то был Птолемеем?

2007 г.

* * *

Глаза Твоих медуз –

иголочки уколов,

впускающих в нас

анестезию прославления жизни,

в которой всё, что есть,

хорошо, даже если больно.

И как после этого

не благословить мир!..

О, прозрачные хрусталики тканей,

волнующиеся на груди моря,

зачем вас боялась?

Хорошо – это когда боль прозрачна...

2007 г.

АРХАНГЕЛЫ ВЕРЛИБРА

Архангелы верлибра

возвестили конец рифме.

Ритм засмущался и стал в угол:

пусть меня высекут!

Изюминки метафор

ещё кое-где попадаются в засохшем печенье,

но кто ж его будет есть?!

Все бросают опасливые взгляды на мысль:

нынче её время.

Ходит по тексту

прямолинейно, как цапля,

поднимает и опускает соломинки ног, –

да кто ж будет пить этот коктейль?!

Видимо, любители сушёной воблы:

хороша под пиво.

Ох, и хорош верлибр

под скрежет ногтя по стеклу! –

музыка будущего.

Пейте отечественного производителя,

поддерживайте падших архангелов.

2007 г.

ОБ ИДОЛОПОКЛОНСТВЕ

Наверное, чертовски приятно

топтаться по бывшим святыням,

которые вдруг стало модно

уличать в собственном идолопоклонстве.

И те, кто трепетал перед их величием,

выбивают постамент из-под бюста. –

Будут ставить бюст свободе-

-от-логических-пут-мышления,

который послезавтра

окажется тоскливым куском бетона.

Приводите к нему вашу правнучку –

уж она-то поймёт,

в чем соль анекдота.

2007 г.

ПРЕВОСХОДСТВО

Мы ездим на юга

оставлять в песке

тёплые вмятины от своего живота

и стёкла пивных бутылок,

перемещать гальку,

отделять шейки креветок от панциря,

сплёвывать в прибой

и зевать на колдовские пурпурные закаты.

Это и называется «чувство превосходства»

цивилизации над дикостью.

Вот только в палеолите

в прибой не плевали:

некогда,

надо было топор изобретать.

2007 г.

КИТАЙСКИЙ ТЕРМОС ВОСПОМИНАНИЙ

В таких термосах

легко хранить воспоминания:

драконы раскрывают свою пасть

и кичатся местом во Вселенной,

я кичусь непричастностью к удаче,

а Вселенная кичится луною и драконами –

серебряными, на своём алом плаще заката.

Пожелайте мне воспоминаний

в саду с китайской сырной луной.

Я поклонюсь Вселенной, –

и термос распахнёт свою пробку

на восход,

чтоб удача заметила.

Храните воспоминания

в несгораемых термосах!

2008 г.

ОБ ОЖИДАНИИ ЧУДА

Наша ошибка – ожидание чуда.

Чуда не ждут,

его не выращивают, поливая.

Оно всегда в нас,

как секрет за семью замками,

ключи от которых

мы положили под коврик

воображения.

Посмотри,

может, ключи ещё там?

2007 г.

* * *

Поэзия прекраснее поэта,

история прекраснее историка,

а живая природа – биолога,

и это справедливо.

Но так же ищем в слове недостатки

лишь для того,

чтоб высмеять сказавшего,

который нам не нравится в натуре.

При этом всё законно и по форме,

а значит, в общем, тоже сПРАВедливо.

Ведь в этом слове корень «прав» иль «право»,

и честью даже пахнуть не должно.

2008 г.

Ещё стихи верлибры в: Половчанка,

Баллада о доверии

Мои мысли о верлибрах в:

Стихотворения в прозе