Русские поэты и писатели XIX века. Русская литература и её классики. Речь здесь пойдёт о классиках отечественной культуры...
Заканчивая «Семейную хронику», к которой вернёмся в основном тексте, её создатель Сергей Тимофеевич Аксаков обращается к действующим лицам повести: «Вы не великие герои, не громкие личности: в тишине и безвестности прошли вы своё земное поприще и давно, очень давно его оставили; но вы были люди, и ваша внешняя и внутренняя жизнь так же исполнена поэзии, так же любопытна и поучительна для нас, как мы и наша жизнь, в свою очередь, будем любопытны и поучительны для потомков»... Хотелось бы думать, что и действующие лица наших заметок о творцах отечественной словесности будут не менее «любопытны» для читателей новых времён. Тем более что речь здесь пойдёт не о художественных, пусть и замечательно изображённых, а о действительных героях отечественной культуры, «властителях дум» молодых поколений. Их славные имена стоят у истоков русской литературы: Гаврила Романович Державин, Николай Михайлович Карамзин, Иван Андреевич Крылов, Владимир Иванович Даль, Лев Николаевич Толстой и многие другие, в разные времена счастливо для нас оказавшиеся в Оренбургском крае. Своей творческой жизнью они охватили более века русской литературы, вписали в неё ярчайшие страницы, каждый по-своему предварив или продолжив Пушкина. Заметки об их пребывании в Оренбургском крае естественно озаглавить пушкинскими словами публикации в журнале «Современник» – после поездки поэта на Волгу и Урал: «Я посетил места, где произошли главные события эпохи, мною описанной, поверяя мёртвые документы словами ещё живых, но уже престарелых очевидцев и вновь поверяя их дряхлеющую память историческою критикою».
Историческое время не исчезает, оно лишь отдаляется по мере становления истории. Не исчезают из исторической памяти и жившие когда-то люди, исполнившие героическую миссию писателя – они оставили после себя живое горение мысли, страстные убеждения, и этот творческий след не может не воздействовать на выбор пути будущих поколений. Так Оренбургский край, неведомый край Российской империи, оказывается вовлечённым в историю человечества, знать которую не только интересно, но и насущно необходимо ради лучшего настоящего и будущего.
Есть и ещё немаловажный повод обратиться к миру подвижников культуры – наши великие писатели жили, дышали воздухом народного слова. Родной язык – не только средство общения, это родовой знак, народная судьба. В загадках, пословицах, поговорках, былинах и сказках «закодирован», говоря современным термином, исторический путь народа.
Состояние языка неотделимо от духовного состояния нации. Мы живём в пору небывалой по интенсивности и масштабам агрессии массовой культуры. Художественный язык всё более вытесняется информационным, безлико переводным, грозящим убожеством сознания. Новые нетерпеливые «благодетели человечества» мечтают о едином мировом, неизбежно обеднённом языке. Началось это не вчера. Отголоски борьбы с новой утопией – в реплике русского классика Ивана Гончарова (1812–1891): «Я не с точки зрения шовинизма или квасного патриотизма боюсь за язык и, конечно, буду рад через десять тысяч лет говорить одним языком со всеми – и если буду писать, то иметь читателями весь земной шар!
Но всё же я думаю, все народы должны прийти к этому общему идеалу человеческого конечного здания – через национальность, т. е. каждый народ должен положить в его закладку свои умственные и нравственные силы, свой капитал. А мы кладём как-то вяло и лениво, да ещё упрямимся не говорить по-русски».
Более полувека назад был обеспокоен будущим и философ Иван Ильин (1883–1954): человек цивилизации «умственно и нравственно вырождается и идёт навстречу невиданному ещё в истории человечества культурному кризису». В наши дни мало «в просвещении стать с веком наравне», надо иметь в себе силы противостоять наступательному безбожию века.
Современные очерки русской словесности – благодарный повод напомнить о том, что создания искусства возможны лишь на возделанной «почве» духовного пространства, что отечественная классика всегда была противоядием бездуховности, не изменяя в своих образцах ни высоте идеалов, ни глубине нравственных запросов личности.
Читайте очерки о русских классиках:
«Умом громам повелеваю...»: жизнь поэта Г.Державина
«Одухотворив русскую поэзию...»: жизнь поэта Василия Жуковского
Загадка русского Эзопа: И. Крылов
Свидание с пылающей эпохой: Оренбургская поездка Пушкина
Подвиг Даля
«Служа таинственной отчизне...»: жизнь А. К. Толстого
Ненужный человек: Аполлон Григорьев
Без страха и сомненья: Алексей Плещеев
«Опять возрождаюсь к жизни»: Л.Толстой и Оренбургский край
«Ухожу я в мир природы...»: патриарх русской литературы Сергей Аксаков
«Восторга пламенного полн...»: Константин Аксаков
Он жил для «подвигов суровых»: Иван Аксаков
Поэт народной судьбы: судьба и творчество Н. Рубцова
Тревожный житель земли: встречи с Николаем Рубцовым
«Неведомый сын удивительных вольных племён»: Н. Рубцов